1978年，中国科技大学开始设立少年班，招收了很多神童。而据说，中科大少年班几乎每年都有1～3个问题学生被退学。

这些被退学的学生，有的是自控力差、贪玩、学业跟不上，有的是品行不端，有的则是出现了严重的心理问题，也有个别学生因为生活不能自理而休学。

这些神童长大成人之后，有一部分的确是很有建树，有一部分却因为种种原因，只留下一些令人惋惜的故事。

可见，神童并不神，盲目追逐或培养也许会起到反效果。

家有神童，的确是一件值得欢喜的事情，但是如何对待神童，如何教育他，让他尽情发挥自己的潜能也非常重要；而如何让他除了有学习能力，还具备其他各方面的素质则更为重要。

那么，当孩子犯了错，我们如何对孩子进行正确引导呢？

到什么年龄做什么年龄该做的事情，这是符合大自然的发展规律的。

举个最简单的例子，恐怕许多人都吃过两种不同的西红柿：一种是在地里长出来的，自然成熟，粉红的沙瓤、酸甜的味道，无论生吃还是做熟，味道都非常好；另一种是在温室大棚里抹药催熟的，明显红得不正常，口感、味道、质地都比天然生长的差许多，它唯一的优点就是看着很漂亮。

其实，孩子的培养也是如此，童年时代就应该做童年该做的事情，尽情玩耍，在玩中学到本领；和伙伴们一起游戏，从中学会与人交往；和长辈们在一起生活，培养人品道德等。

每个神童的出现都伴随许许多多的光环，要么是会背多少诗词文章；要么是掌握多少汉字、单词；要么是随便辨认地图国旗；要么是脱口而出国道路线等。

可以说，神童所谓的“神技”五花八门，它们都有一个共同的特点：这些孩子在“不可思议的年龄”完成了“不可思议的事情”。

父母应该想一想，孩子除了要背诗词，是不是还应该学习自己穿衣？除了要练习计算，是不是也要学会如何整理房间？如果只会认地图国旗，但连自己出门都做不到，他认地图有什么用？如果只知道国道路线，但连公交车都不会坐，这些路线是不是只单纯地增加了他的记忆负担？

奥地利作曲家莫扎特被人们称为“18世纪的奇迹”，他小的时候就是一个音乐神童。3岁他就能听懂音乐，4岁就会弹翼琴和管风琴，5岁就练习作曲，6岁就能在音乐之都维也纳举行音乐会。

父亲惊异于莫扎特的音乐天赋，为了让儿子开阔眼界，从莫扎特6岁开始就带着他到普鲁士、法国、英国、荷兰、意大利等地演出。

同时，父亲也清楚地看到莫扎特的缺点：缺乏文化教育。于是，回到家后他积极地教莫扎特学习拉丁文、意大利文、法文、英文，并且教他文学和历史方面的知识。

什么才是广阔的天地？那就是外面的世界。孩子不能总被关在家里，他需要看看大自然，看看外面的人和事。父母要带孩子走出家门，接受自然和社会课堂的教育。见得多了，好奇心就会被调动起来，知识的渴求就会越发强烈，他也才能学得更多，学习的范围更广。